“Die Lyrische Beobachtungsstelle” von Paul Clemente.
Seit dem 18. Jahrhundert befindet sich das Christentum im freien Fall. Zumindest in der westlichen Welt. Damit verliert auch der Unsterblichkeitsglaube sein Fundament. Die Folge: Die Menschen wenden sich importierten Religionen zu, glauben irgendwie an Reinkarnationen, an ein Aufgehen ins Naturganze usw. Andere versuchen, das Problem mit irdischen Mitteln abzuschwächen: Den Eintritt des Todes wenigstens zu verzögern. Nachhilfe in Resignation bietet die Neurobiologie. Die postuliert: Alles Mentale, jeder Gedanke, jegliche Emotion sind auf biochemische Funktionen zurückzuführen. Folglich ist nach dem großen Abgang kein Fortbestehen zu erwarten. Ähnliches verkünden die Mind-Forschung: Die zieht gerne Analogen zwischen Gehirn und Computer. Ist der Hardware kaputt, bleibt der Bildschirm duster. Die Software arbeitet nicht mehr.
So sucht man seitdem nach Lebensverlängerung durch medizinischen Fortschritt. Mehr noch: Auch das Äußere, die Erscheinung sollte mittels Technik bewahrt werden. Das führte 1826 zur Erfindung der Fotografie. Später auch des Films. Tatsächlich speichert das Medium Film Körper, Bewegung und Stimme. So viel Festhalten gab‘s noch nie. In dem Film „Die öffentliche Frau“ erklärt Regisseur Lucas Kessling einer Jungschauspielerin,
„Weißt du eigentlich, was der tiefere Sinn eines jeden Films ist? Er soll die Erinnerung an unsere Toten bewahren. Es ist das einzige Mittel, das wir erfunden haben, damit unsere Toten weiterleben. Marilyn ist tot, Gabin, Jouvet, Vivien Leigh, Raimu und ich.“
Das Medium Film steht für Ewigkeit. Das auf ihn Gebannte überdauert den materiellen Träger. Man muss bloß eine Kopie ziehen…
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Bildquelle: patrice6000 / shutterstock
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Der Beitrag verfällt am 14.10.25 15:01.